Texto.Manuscrito]]> Memoria histórica]]> Sociólogo, concejal en el primer Ayuntamiento democrático en 1979 e integrante de movimientos ciudadanos.

Todos sus estudios, hasta el Bachillerato, los cursó en el colegio de los Salesianos de su ciudad natal, posteriormente estudió Sociología en la Universidad de Deusto y tres años de Periodismo que no llegó terminar porque "concluí que no me hacía mucha falta".

Comenzó desarrollando actividades laborales en algunos institutos y fundaciones, a la vez que trabajaba en el periódico La Gaceta del Norte.

En 1975 se traslada a Getafe, inicialmente al barrio de Las Margaritas, llegando a ser presidente de la Asociación de Cabezas de Familia y participando activamente en el desarrollo de los movimientos vecinales del municipio. Posteriormente pasó a residir en el Sector 3.

En Madrid trabajó en institutos y equipos de investigación. Al principio en CIDUR (Centro de Investigación y Documentación Urbana y Rural), entidad que se ocupaba de problemas ciudadanos, luchas urbanas y movimientos sociales. Posteriormente en  EDIS (Equipo de Investigación Sociológica), hasta su retirada del mundo laboral.

Fue elegido concejal del municipio de Getafe en las Elecciones Municipales del año 1979 dentro de la candidatura de ORT, sin embargo dimitió dos años después "porque me sabía muy mal el que nos encontráramos frecuentemente juntos los 5 concejales de UCD y los dos de ORT, teniendo tan poco que ver entre nosotros, oponiéndonos, porque éramos oposición, a algunas cosas que planteaba el Gobierno Municipal que eran PSOE y PCE".

Toda su vida se dedicó a la sociología general y sobre todo a la sociología aplicada.

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Programa de Identidad Histórica de Getafe.

El testimonio biográfico completo puede visionarse en YouTube por medio de este enlace: Entrevista a Javier Angulo Uribarri]]>
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Memoria histórica]]>

Militante de Juventud Obrera Católica (JOC), Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT), Comisiones Obreras (CCOO), Sindicato Unitario (SU), asociaciones de Amas de Casa, Movimiento Ciudadano, Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y Unión General de Trabajadores (UGT).

Proviene de una familia de izquierdas, algunos familiares maternos fueron fusilados por el régimen franquista en las minas de Calañas por su pertenencia a la UGT. Sus padres procuraron que recibiera una buena formación académica y la educaron en el valor de la solidaridad.

Recibió los primeros estudios en un colegio religioso en Huelva y tras un breve paso por el instituto volvió de nuevo al colegio para ayudar a los niños de preescolar. Posteriormente ingresó en un centro de formación profesional gestionado por el obispado, especializándose en la rama de electrónica.

Es en este centro donde contacta con la JOC y con 20 años llega a Madrid como responsable nacional de jóvenes de la JOC. Debido a los conflictos que se crearon a raíz del nacimiento de la Unión Sindical Obrera (USO) dimite de su cargo y regresa de nuevo a Huelva.

En Huelva trabaja en Radio Nacional y en el Centro Marinero, dependiente de la iglesia y lugar de encuentro de los grupos progresistas de la ciudad. Aquí entra en contacto con la ORT y en 1972 pasa a militar en este partido político.

Fue enlace sindical dentro de Comisiones Obreras siguiendo la estrategia de copar el sindicato vertical desde la izquierda; ello le valió ser requerida en varias ocasiones por la policía, sin embargo no fue detenida debido sobre todo al grado de estimación que tenía entre las mujeres de los marineros.

Frecuentemente viaja a Madrid llevando los clichés para la edición del periódico “En Lucha” publicado por la ORT. En sus visitas a Getafe conoce a José Antonio Millano, camarada de la ORT, con quien se casa y establecen residencia en esta localidad en noviembre de 1975. Ya desde los primeros días de su estancia en Getafe se da cuenta de que el movimiento obrero aquí era más combativo y numeroso que en Huelva.

De marzo de 1976 a enero de 1977 trabaja junto a su marido en el aparato central de propaganda de la ORT en Valdemorillo (Madrid), donde tenían una pequeña imprenta desde la que salían las principales publicaciones de la organización. El 13 enero de 1977 fue detenida junto a su marido y otros dos militantes de la ORT en el chalet de Valdemorillo. Las detenciones fueron realizadas en el curso de una operación para localizar el paradero de Antonio María de Oriol y Urquijo, presidente del Consejo de Estado, que había sido secuestrado por el GRAPO. Tras ser interrogados por la Guardia Civil y su marido torturado, son enviados a los calabozos de El Escorial, siendo puestos en libertad a los pocos días.

De nuevo en Getafe forma parte de la Asociación de Vecinos de Juan de la Cierva, que utilizaba unos locales que les dejaba la iglesia. Se encarga de la comisión de enseñanza de la Asociación y forma parte activa de la Coordinadora de Enseñanza de Getafe junto a maestros, padres y miembros de otras asociaciones ciudadanas. Sus principales reivindicaciones consistían en solucionar el problema educativo de la localidad donde había un importante déficit de plazas escolares y muchos niños tenían que estudiar en aulas prefabricadas.

Participó en otras acciones reivindicativas de los movimientos ciudadanos como movilizaciones contra la carestía de la vida y el proyecto de construir sesenta mil viviendas en Perales del Río, a favor de la construcción de pasos de peatones que salvaran la vía del ferrocarril que atravesaba el municipio y había provocado la muerte de un niño en 1977. También intervino en campañas de apoyo a los trabajadores como fue el caso en favor de la readmisión de los despedidos de Wafios.

En las Elecciones Municipales del año 1979, ocupó el séptimo lugar de la candidatura de la ORT para Getafe. Esta lista obtuvo dos concejales, sin embargo, tras la dimisión de Javier Angulo Uribarri a finales de 1980, ocupó su lugar y pasó a ser concejala del Ayuntamiento.

En el año 1982 ingresó en el PSOE y en las siguientes elecciones del año 1983 fue en el número 13 de la candidatura de este partido, siendo elegida concejala se hizo cargo de la Delegación de Consumo.

Terminó su vida laboral como trabajadora en el Ayuntamiento de Getafe a cargo de la Oficina de Atención al Ciudadano de Perales del Río.

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Se muestra a continuación un extracto de la entrevista realizada a Josefa Vázquez Ponce, realizada por el equipo que intervino en el trabajo de investigación llevado a cabo por la Universidad Carlos III y el Ayuntamiento de Getafe dentro del marco del Programa de Identidad Histórica de Getafe.

El testimonio biográfico completo puede visionarse en YouTube por medio de este enlace: Entrevista a Josefa Vázquez Ponce]]>
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Memoria histórica]]>

Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación, militante de la Juventud Obrera Católica Femenina (JOCF), Asociación de Amas de Casa, Unión Sindical Obrera (USO), Unión General de Trabajadores (UGT) y Partido Socialista Obrero Español (PSOE).

De padre panadero, fue la segunda de cinco hermanos. Estudió en un colegio público y a los 12 años comenzó a trabajar de modista y posteriormente de dependienta en una droguería.

A los 14 años entró en JOCF, con 18 años ya era liberada elegida para la Comisión Nacional en un Congreso y en 1964 participó en el nacimiento de USO, militando en este sindicato hasta su ingreso en UGT en el año 1977.

En 1967 contrajo matrimonio y se trasladó a Getafe, participando activamente en las reivindicaciones sociales de la población, especialmente desde la Asociación de Amas de Casa, de la que fue primera Presidenta. Tuvo intervenciones clave en temas relacionados con los mercados, consumo, higiene, necesidades de atención médica y guarderías. En 1970 dirigió la primera guardería municipal en Getafe, que se convertiría en Escuela Infantil en 1979.

Participó activamente en los movimientos que impulsaron la Educación Infantil 0-6 años en Madrid y a nivel nacional.

Dentro de UGT formó parte de la Comisión Ejecutiva de Administraciones Públicas. Fue secretaria en el congreso de fusión de USO con UGT en 1977 y en este año ingresó en el PSOE.

En 1979 fue elegida concejal, en las listas del PSOE, asumiendo la concejalía de Educación, siendo en la siguiente legislatura también Primer Teniente de Alcalde. Durante su paso por la corporación se consiguió un gran avance en la construcción de equipamientos escolares que palió en parte el gran problema educativo de Getafe. También se inició la negociación con el Ministerio de Defensa para la cesión de terrenos para la construcción de la futura Universidad Carlos III. Formó parte del Primer Consejo Escolar del Estado por el Grupo de Personalidades de Reconocido Prestigio.

En 1987 resultó elegida diputada en el parlamento autonómico madrileño, por el PSOE, y durante doce años fue portavoz de Educación en la Asamblea de Madrid.

Fue asesora del Ministro de Sanidad de 1987 a 1993 (compatibilizándolo con sus tareas de Diputada) en Educación para la Salud y participó en la elaboración de materiales y formación de profesionales en esta área junto con el Ministerio de Educación.

Se incorporó a la escuela en 1996 y trabajó como directora hasta 2008.

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Se muestra a continuación un extracto de la entrevista realizada a Carmen Ferrero Torres, realizada por el equipo que intervino en el trabajo de investigación llevado a cabo por la Universidad Carlos III y el Ayuntamiento de Getafe dentro del marco del Programa de Identidad Histórica de Getafe.

El testimonio biográfico completo puede visionarse en YouTube por medio de este enlace: Entrevista a Carmen Ferrero Torres]]>
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Militante de la Juventud Obrera Cristiana (JOC).

Proviene de una familia obrera del barrio de Malasaña. Su padre trabajaba de camarero en el café Nacional del mismo barrio. Su madre, ama de casa, ayudaba a sus hermanas en un taller de costura que tenían en la vivienda de enfrente.

De sus primeros años Augusto siempre recordó las visitas que acompañando a su madre y tías, realizaba a la cárcel de Alcalá y Ocaña en las que estuvo preso, otro de los hermanos, el tío Pedro. Represaliado por el régimen franquista, su delito haber presidido la Casa del Pueblo de su barrio y pertenecer al gremio de panaderos de la U.G.T.

Al salir definitivamente de la cárcel, (entró y salió tres veces) el tío Pedro no pudo volver a trabajar. Esta circunstancia la aprovechó para cultivar dos grandes pasiones: leer, aprender de forma autodidacta y disfrutar de la compañía de sus cuatro sobrinos, llevándolos a visitar el Museo del Prado, el cementerio civil de Madrid, la tumba de Pablo Iglesias y ¡al Santiago Bernabeu!. El tío Pedro fue un importante referente en los valores que Augusto siempre defendió.

Estudió Bachillerato en el colegio de los Escolapios de la calle Farmacia en Madrid y preuniversitario en el Instituto Cardenal Cisneros de su barrio, preparando de forma simultánea el selectivo de Peritos Industriales.

Con 19 años Augusto decide no iniciar sus estudios de Perito y entrar en el Seminario de vocaciones tardías de Salamanca. Su padre se opuso a esta decisión. Tuvo el apoyo de su madre y paradójicamente, de su tío Pedro, agnóstico, pero profundamente respetuoso. Fue él quien le ayudó con su actitud, a mantener una mente abierta, para poder extraer del Evangelio los auténticos valores de solidaridad y lucha por la universalización de los derechos humanos.

Se licenció en Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1968.

Su paso por la Universidad Pontificia únicamente le aportó un título. Sólo algunas honrosas excepciones del profesorado escapaban de la mediocridad. El bagaje ideológico y cultural más importante para Augusto fue el que le aportó su estancia en el Colegio Mayor del Salvador para vocaciones tardías. La vida cultural del Colegio era notable, se organizaban charlas, encuentros. Contactos con la heterodoxia política y religiosa en las que se abordaban temas como el ecumenismo, con los frailes de Taizé, sobre el pensamiento de Teilhard de Chardin o cursos de Introducción al Marxismo (camuflado en aquellos años con el título de Curso de Filosofía Postkantiana). Charlas sobre cómo abordar la transición política, impartidas por el catedrático Joaquín Ruiz-Giménez que tenía un hijo también en el Colegio.

En 1970 llega a Getafe a la entonces iglesia de la Magdalena, ya como sacerdote. El párroco era don Rafael Pazos Pria, un hombre de talante conservador y sin embargo respetuoso con las ideas y actividades más comprometidas de sus dos sacerdotes jóvenes: Augusto y Pedro Requeno.

Esta parroquia le sirve a Augusto como púlpito de críticas a temas como el de la guerra de Vietnam o la situación de falta de libertades en nuestro país. Las homilías no pocas veces le ocasionan problemas con la Guardia Civil y con algunos sacerdotes del propio Getafe. Contó sin embargo, con la comprensión de don Rafael el párroco y de obispos como Alberto Iniesta, obispo de Vallecas, y el Cardenal Tarancón.

Su plataforma inicial de militancia en Getafe fue la JOC , trabajando en tareas de formación con jóvenes y con equipos de matrimonios. En este marco se abordaban temáticas alejadas del discurso oficial de la jerarquía eclesiástica como el tema de los anticonceptivos. Su pensamiento y acción se sitúa desde los postulados de la “Teología de la liberación”, en línea con varios colectivos de sacerdotes y de la propia JOC, que identifican los valores del Evangelio, con la lucha por la justicia y por lo tanto con la conquista de las libertades democráticas. 

Tuvo contactos con miembros de Unión Sindical Obrera (USO), Comisiones Obreras (CC.OO.), Partido Comunista de España (PCE) y se incorporó activamente a la Plataforma Democrática aunque no llegó a militar oficialmente en ningún partido.

En 1972 se crea en Getafe una nueva parroquia, en los bajos de un edificio del nuevo barrio de Juan de la Cierva. Augusto se traslada a esta parroquia y con otros dos compañeros y una trabajadora social, Pilar Fonseca, inician y apoyan la creación de la Asociación de vecinos y la Escuela para mujeres de dicho barrio.

En 1974 es nombrado consiliario nacional de la JOC, cargo que desempeña y le obliga a viajar por toda España hasta 1977, sin desvincularse del trabajo en el barrio.

En 1979 pide la secularización

En el 1980 trabaja como Asistente Técnico Sanitario (ATS), los estudios los hizo compaginando las clases con la actividad pastoral; primero en el Ambulatorio de Getafe y más tarde como técnico municipal del Centro de Salud creado por el primer Ayuntamiento democrático de Getafe. Desde allí participó en campañas dirigidas a la población en el ámbito sanitario y de consumo. En 1986 pasó a desempeñar el puesto de Director del Centro Cívico Juan de la Cierva.

En 2003 deja el Centro Cívico y pasa a dirigir la Escuela de Formación Ciudadana. Esta Escuela es un proyecto de colaboración de la Concejalía de Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Getafe y la Universidad Carlos III. Su principal objetivo era apoyar al movimiento asociativo de Getafe en su tarea formativa. Se proponen talleres en los que se abordan temas que empiezan a interpelar a la sociedad como el cambio climático, feminismo, cómo leer la prensa y otros. Paralelamente a su tarea en la Escuela de Formación Ciudadana colabora con el trabajo de investigación que la Universidad realiza y que se materializa en la publicación “Getafe 1939/1979 de la dictadura a la democracia”

En Octubre de 2007 se jubila y comienza su actividad como voluntario en el centro de refugiados de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) en el barrio del Sector III de Getafe y en el Centro Cívico del Sector III.

Falleció en el hospital de Getafe el 16 de Noviembre de 2020.

"hay muchos motivos por los que seguir luchando … no hay que ser perezosos y hay que seguir haciendo análisis de cómo están hoy las cosas y mantener el ánimo de seguir peleando ya que hay motivos para trabajar, para la solidaridad, igual que antes …"

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Se muestra a continuación un extracto de la entrevista realizada a Augusto Carnicer San Juan, efectuada por el equipo que intervino en el trabajo de investigación llevado a cabo por la Universidad Carlos III y el Ayuntamiento de Getafe dentro del marco del Programa de Identidad Histórica de Getafe.

El testimonio biográfico completo puede visionarse en YouTube por medio de este enlace: Entrevista a Augusto Carnicer San Juan]]>
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Historia]]> ]]> ]]> Texto]]> Historia]]> ]]> Texto]]> Historia]]> Texto]]> Historia]]> ]]> Texto]]> Historia]]> Texto]]> Historia]]> Texto]]> Historia]]> Texto]]> Historia]]> Texto]]> Pintura]]> Exposición "Rincones de Getafe", 2 al 15 de junio de 2017]]> Imagen estática]]> Alférez Provisional en la Guerra Civil española. Maestro Nacional, estudió Derecho y sacó la oposición para Secretario de Ayuntamiento en 1945.
Fue Secretario del Ayuntamiento de Getafe entre 1973 y 1981.
Crea un boletín informativo municipal en 1975. Tomando como base el Archivo Municipal de Getafe realizó importantes estudios demográficos y de desarrollo poblacional del mismo, hoy imprescindibles para cualquier investigador.
Cronista oficial de Getafe en 1977. Secretario de la Diputación de Pontevedra en 1981. Miembro de la Academia Gallega de la Historia. Primer Oficial Mayor del Parlamento gallego y colaborador de Manuel Fraga ya en democracia.
Tiene una abundante obra publicada, gran parte de ella en gallego, su lengua natal.

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Imagen.Fotografía Documental]]> Se pueden ver en el balcón, imágenes religiosas, nueva bandera, sacerdote y saludo fascista.]]> Imagen.Fotografía documental]]>